
George Danciu
Predica pastorului Nelu URS din 8 Aprilie 2012 – Hickory, NC
.„…praznuieste sarbatoarea Pastilor în cinstea Domnului Dumnezeului tau.”
Deuteronom, 16.1
O SARBATOARE A BUCURIEI!
Introducere în teologia despre moarte si pacat
Probabil în aceasta saptamâna am meditat mai mult ca în altele, la suferinta si rastignirea lui Isus, la moartea si asezarea Sa într-un mormânt pecetluit de romani, dar poate ca ne-am gândit si la moartea noastra, eveniment prin care trece orice om din aceasta lume.
Când vorbim despre moarte si ne gândim la moarte, pe toti ne încearca un sentiment de disconfort, sentiment care apare în mod firesc si asta deoarece moartea nu a fost de la începuturile existentei umane. Când omul a fost pus de catre Dumnezeu în Gradina Eden, i s-a dat porunca aceasta:
„Poti sa manânci dupa placere din orice pom din gradina; dar din pomul cunostintei binelui si raului sa nu manânci, caci în ziua în care vei mânca din el vei muri negresit.”
Dar Adam n-a ascultat de porunca Domnului: “De aceea, dupa cum printr-un singur om a intrat pacatul în lume, si prin pacat a intrat moartea, si astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor, din pricina ca toti au pacatuit…“(Rom., 5.12)
Moartea nu a fost parte din om de la început, moartea a intrat în viata noastra prin pacat si astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor din pricina ca toti au pacatuit.
“Caci înainte de Lege pacatul era în lume. Dar pacatul nu este tinut în seama câta vreme nu este o lege. Totusi moartea a domnit, de la Adam pâna la Moise, chiar peste cei ce nu pacatuisera printr-o calcare de lege asemanatoare cu a lui Adam, care este o icoana preînchipuitoare a Celui ce avea sa vina.” (Rom., 5.13-14)
Avem un sentiment ciudat, atunci când suntem foarte obositi, parca ne e frica sa ne asezam în pat ca nu cumva, de oboseala, sa nu ne mai trezim din acel somn ca de moarte. Caci somnul este asemanat cu moartea si moartea este asemanata cu somnul. Moartea nu fusese parte din viata omului, dar Dumnezeu l-a avertizat pe om, zicându-i: “în ziua în care vei mânca din el vei muri negresit.”
Prin greseala unui singur om, moartea a domnit prin el singur chiar peste cei ce nu pacatuisera printr-o calcare de lege asemanatoare cu a lui Adam.
Însa „… cu mult mai mult cei ce primesc, în toata plinatatea, harul si darul neprihanirii, vor domni în viata prin acel Unul singur, care este Isus Hristos!“
“…Astfel, dar, dupa cum printr-o singura greseala a venit o osânda care a lovit pe toti oamenii, tot asa, printr-o singura hotarâre de iertare a venit pentru toti oamenii o hotarâre de neprihanire care da viata. Caci, dupa cum prin neascultarea unui singur om, cei multi au fost facuti pacatosi, tot asa, prin ascultarea unui singur Om, cei multi vor fi facuti neprihaniti.” (Rom., 5.17-19)
Pavel, prin teologia sa, ne vorbeste despre Avraam ca el
“este tatal nostru înaintea lui Dumnezeu în care a crezut, care învie mortii si care cheama lucrurile care nu sunt, ca si cum ar fi. (…) De aceea credinta aceasta „i-a fost socotita ca neprihanire.” Dar nu numai pentru el este scris ca „i-a fost socotita ca neprihanire”; ci este scris si pentru noi, carora, de asemenea, ne va fi socotita, noua celor ce credem în Cel ce a înviat din morti pe Isus Hristos, Domnul nostru, care a fost dat din pricina faradelegilor noastre, si a înviat din pricina ca am fost socotiti neprihaniti.” (Rom., 4.17-25)
Dpdv istoric, oamenii n-au o problema sa tina Pastile, ci ei au o problema de ordin spiritual. Istoric e ok, Isus a trait pe pamânt, a facut lucrarile care sunt scrise în Scriptura, a fost judecat, a suferit, a fost dat la moarte, rastignit pe Cruce, a fost asezat într-un mormânt, dar a treia zi a înviat, dupa Scripturi.
Însa ideea si motivul spiritual al învierii Lui, e acela ca noi am fost socotiti neprihaniti. Cine ne socoteste neprihaniti? Dumnezeu!
Deci, daca nu învia Hristos, atunci noi degeaba aveam credinta în El, caci atunci n-am fi fost socotiti neprihaniti de catre Dumnezeu. Aceasta e una din cele mai mari dovezi, ca nu suntem mântuiti pentru ceea ce suntem noi, ci pentru ceea ce a facut (si este) El.
Frumusetea unui pasaj, cum am mai spus si în alte ocazii, sta în detaliile sale, însa crestinii au început sa caute tot mai mult detalii într-alta parte decât în Cuvântul Lui Dumnezeu.
Însa moartea nu poate fi biruita altfel si de nimeni altcineva, decât de El si de cei ce sunt socotiti neprihaniti. Numai asa ne putem rezolva problema mortii: „Dar acum, Hristos a înviat din morti, pârga celor adormiti. Caci daca moartea a venit prin om, tot prin om a venit si învierea mortilor.” (1 Cor., 15.20-21)
Învierea este foarte importanta pentru ca ea arata cum Dumnezeu biruieste agentul mortii (pacatul).
Credeti ca si astazi pacatul mai aduce moartea? Cu siguranta ca da. Dar si astazi învierea lui Isus Hristos aduce viata. Glorie Domnului!
El a înviat pentru ca noi suntem socotiti neprihaniti. Dar, a fi neprihanit si a fi socotit neprihanit, sunt doua stari cu totul diferite, una de alta. Aici intervine harul lui Dumnezeu ca în Pilda cu cei doi datornici, care nu-si puteau achita datoria, desi diferita, le-a fost iertata la amândoi.
***
DIMINEATA ÎNVIERII
„La sfârsitul zilei Sabatului, când începea sa se lumineze înspre ziua dintâi a saptamânii, Maria Magdalena si cealalta Marie au venit sa vada mormântul. Si iata ca s-a facut un mare cutremur de pamânt; caci un înger al Domnului s-a coborât din cer, a venit si a pravalit piatra de la usa mormântului si a sezut pe ea. Înfatisarea lui era ca fulgerul, si îmbracamintea lui alba ca zapada. Strajerii au tremurat de frica lui si au ramas ca niste morti.” Matei, 28.1-4
1. Îngerul, pentru cine a pravalit piatra de la mormânt?
Isus afirmase ca asemeni Tatalui, are viata în Sine. Poate sa si-o dea, ca apoi iarasi s-o ia înapoi. Hristosul înviat nu mai avea oprelisti de ordin material, el trece în mod natural dincolo de piatra de la mormânt sau de usa încuiata unde se gasesc strânsi ucenicii de frica iudeilor.
Însa piatra a fost data la o parte de îngerul Domnului pentru cei ce au venit sa vada mormântul. (Femeile ziceau una catre alta: „Cine ne va pravali piatra de la usa mormântului?”, Marcu, 16.3)
Ma rog Domnului, daca sunt astazi oameni care vin la Mormântul Lui, si cred ca este o poveste sau o istorie de-a crestinilor, îngerul Domnului sa se coboare si sa faca cutremur de pamânt si sa dea piatra necredintei lor la o parte.
La învierea lui Lazar, oamenii, la porunca lui Isus, au dat piatra la o parte. Alti oameni ne pot ajuta sa întelegem despre ei, despre oameni, dar atunci când este vorba despre Dumnezeu si despre Isus, trebuie ca Dumnezeu sau îngerii Lui sa dea piatra la o parte (un cutremur local) pentru a vedea dincolo de ea si a putea întelege.
2. Ce cautau femeile la mormânt?
Femeile au venit la mormânt pentru a împlini obiceiul mostenit, acela care cerea ca mortul sa fie îmbalsamat. De ce? Pentru ca exista o nadejde a învierii.
Când a ajuns Isus în casa Martei si a Mariei, iar fratele lor Lazar era mort:
Isus i-a zis: „Fratele tau va învia.” „Stiu”, I-a raspuns Marta, „ca va învia la înviere, în ziua de apoi.”
Domnul însa continua cu aceasta afirmatie nemaipomenita:
„Eu sunt Învierea si Viata. Cine crede în Mine, chiar daca ar fi murit, va trai. Si oricine traieste si crede în Mine nu va muri niciodata. Crezi lucrul acesta?” (Ioan, 11.23-26)
Femeile acestea au avut dreptate doar în parte. Dar Dumnezeu pusese si în ele gândul vesniciei. Aceasta idee le-a dus acolo, chiar daca era amestecata cu durere, cu suferinta, învaluita înca în mister si poate chiar de necredinta, ele aveau speranta ca El va învia în ziua de apoi.
3. Când puterea lui Dumnezeu se arata
Piatra fusese data la o parte, iar “Strajerii au tremurat de frica lui si au ramas ca niste morti.”
Putem fi de acord ca soldatii de straja erau dintre cei mai curajosi si neînfricati dintre toti soldatii, caci aveau de pazit pe Cineva cu totul deosebit, iar ei nu se temeau de nimic, însa … ei au ramas ca niste morti în fata îngerului Domnului. Când se manifesta puterea lui Dumnezeu, puterea omului ajunge buna de nimic. De fapt, când se întâmpla sa traim un cutremur de pamânt, o mare calamitate în fata naturii lui Dumnezeu dezlantuite, de potop de ape sau de foc, omul devine dintr-oadata cu totul neputincios. Când El lucreaza, cine-i poate sta împotriva?
Nimeni nu putea sa împiedice învierea lui Isus Hristos! Slava Domnului!
Ruperea sigiliului roman, de pe mormânt pe noi ne-ar fi costat viata, însa pe îngeri nu i-a costat nimic. Cuvântul ne spune ca pentru oameni multe lucruri sunt cu neputinta, dar „la Dumnezeu toate lucrurile sunt cu putinta.” (Matei, 19.26)
Strajerii au ramas ca morti, iar îngerul nu le-a vorbit lor, pentru ca ei nu credeau (erau morti dpdv spiritual) si nu se asteptau la nimic sfânt.
Si astazi, e posibil ca Dumnezeu sa nu vorbeasca multora dintre oameni, celor care sunt morti spiritual si nu vor sa-L caute pe Isus. Pot fi unii care sa nu auda ce vorbeste Dumnezeu, dar aud aceia ce sunt gata sa asculte si sa primeasca Cuvântul Lui.
Îngerii au vorbit femeilor, caci ele erau gata sa primeasca tot ce vine din partea lui Dumnezeu. Ele se aflau la locul potrivit si la timpul potrivit. Si Dumnezeu, asa cum le-a spus lor, ce si cum sa faca, El e gata sa ne vorbeasca tuturor celor care-L cauta din toata inima.
4. Tiparul Vechiului Testament se împlineste si la Învierea Domnului
Maria „… a vazut doi îngeri în alb, sezând în locul unde fusese culcat trupul lui Isus; unul la cap, si altul la picioare.” (Ioan, 20.12)
imagine care ne trimite la capacul ispasirii cu cei doi heruvimi de la capetele lui si la chivotul Domnului, cu marturia pusa în el, tablele Legii, adica Logosul întrupat:
„Sa pui capacul ispasirii pe chivot si în chivot sa pui marturia pe care ti-o voi da. Acolo ma voi întâlni cu tine (…) si-ti voi da toate poruncile Mele….” (Exod, 25.10-22)
„V-am învatat înainte de toate, asa cum am primit si eu: ca Hristos a murit pentru pacatele noastre, dupa Scripturi; ca a fost îngropat, si a înviat a treia zi, dupa Scripturi; si ca S-a aratat lui Chifa, apoi celor doisprezece.” (1 Cor., 15.3-5)
Iar la sfârsitul acestor zile ne-a vorbit prin Fiul. Glorie Domnului!
Cine nu crede Scriptura, nu poate crede (în) Învierea Lui Isus Hristos. Scriptura e aceea care ni-L descopera pe Hristosul cel Viu. Scriptura este Evanghelia, este vestea buna a lui Dumnezeu.
Prin îngeri, Dumnezeu a vorbit Mariei, iar prin Scriptura ne vorbeste noua, fiecaruia, prin Fiul Sau. De ce? Pentru ca El este viu si ne iubeste. Glorie Domnului!
5. Dupa îngeri, înaintea Domnului Isus
Dupa ce femeile L-au cunoscut ca Isus din Nazareth, Învatatorul, iata ca acum un înger li-L prezinta ca fiind Domnul:
„Dar îngerul a luat cuvântul si a zis femeilor: „Nu va temeti; caci stiu ca voi cautati pe Isus care a fost rastignit. Nu este aici; a înviat, dupa cum zisese. Veniti de vedeti locul unde zacea Domnul.”
Astazi sunt multi care vad în Isus pe oricine altcineva, numai pe Domnul nu. Dar, la înviere, noi Îl sarbatorim ca Domnul, Regele regilor si Domnul domnilor, Cel care a biruit moartea, cu moartea pe moarte calcând si celor din morminte, viata daruindu-le. Glorie Domnului!
6. Bucuria Învierii
„Ele au plecat repede de la mormânt, cu frica si cu mare bucurie, si au alergat sa dea de veste ucenicilor Lui. Dar iata ca le-a întâmpinat Isus si le-a zis: „Bucurati-va!” Ele s-au apropiat sa-I cuprinda picioarele si I s-au închinat.”(Matei, 28.8-10)
Femeile erau pline de frica si de o mare bucurie. Dar le-a întâmpinat Domnul Înviat sa împartaseasca cu ele bucuria învierii:
Isus le-a zis: „Bucurati-va!”
Ne imaginam cât de bucuros era Isus în dimineata învierii si cât dorea sa împarta cu ceilalti bucuria Sa, cu cei socotiti neprihaniti!
El doreste sa le transmita aceeasi stare tuturor celor care îl cauta. Femeilor, Domnul Pacii, le aduce deîndata pacea si bucuria deplina. Slava Domnului!
7. ASTAZI, CE ALEGI?
În aceasta Sarbatoare a Pastilor Domnului, fiecare om are de facut o alegere. Omul e liber sa aleaga, pe Domnul Isus, pe de o parte, sau orice altceva, pe de alta parte:
(1) întâlnirea cu Domnul Isus Hristos Cel înviat
(2) întâlnirea cu preotii (sau orice alta optiune)
„Pe când se duceau ele, au intrat în cetate unii din strajeri si au dat de veste preotilor celor mai de seama despre toate cele întâmplate. Acestia s-au adunat împreuna cu batrânii, au tinut sfat, au dat ostasilor multi bani si le-au zis: „Spuneti asa: „Ucenicii Lui au venit noaptea, pe când dormeam noi, si L-au furat.” Si daca va ajunge lucrul acesta la urechile dregatorului, îl vom potoli noi si va vom scapa de grija.” Ostasii au luat banii si au facut cum i-au învatat. Si s-a raspândit zvonul acesta printre iudei pâna în ziua de astazi.” (Matei, 28.11-15)
Strajerii au ales întâlnirea cu preotii, banii, minciuna si compromisul. Si au ramas pe mai departe în moarte spirituala, în întuneric, fiind subjugati de pacat!
Însa, femeile, sincere si evlavioase, cu nadejde vie în Dumnezeu, L-au ales pe Ius, Domnul si Mântuitorul lor, caruia I S-au închinat. Si au plecat pline de bucurie si L-au vestit pe Isus si altora.
Cum ar putea cineva care s-a întâlnit cu Domnul Isus si sa mai aiba o viata ca si cum nu L-ar fi întâlnit?
Sa ne rugam Domnului, sa nu fim dintre aceia care doar au auzit de Domnul Isus, de departe, ci dintre cei care au ajuns sa poata spune din convingere Hristos a înviat! De ce? Pentru ca L-au întâlnit, pentru ca L-au vazut pe Domnul!
Adu Doamne astfel de momente pentru cât mai multi dintre ascultatorii Evangheliei, care sa-L auda vorbind prin Duhul Sfânt, pe Domnul Isus Hristos! Amin.
Îti dam slava, Doamne, pentru ca Tu esti atotputernic si biruitor, pentru ca esti învierea si viata si pentru ca prin Tine si noi suntem biruitori.
Multumim ca Tu esti acela care ne socotesti neprihaniti prin ceea ce esti si ai facut pentru noi. Glorie Domnului!
HRISTOS A ÎNVIAT!